我心中最美的日本女人之大和抚子
大和抚子是人名吗？不是的……
大和抚子（やまとなでしこ），被用作性情文静，温顺庄重并且具有高尚美德的女性的代称，也一度被日本政府作为宣扬父权社会意识形态遵三从四德、相夫教子的传统日本女性的符号一般的存在，少数时候也被用来广义地代指日本古代女性。固然现在日本的少女，很少很难见到温顺贤淑的大和抚子了。
（心目里的形象）
在日本男生是怎样定义大和抚子呢？
-头发要黑色（浅啡色也可），长度不限
-黑面，高底鞋，不可
-不需要太美，常识范围内就可以
-身高不限
-不可太多话，也不可太静
-有些个性（但不要太跟潮流走）
-希望一日有六成时间挂笑脸
-能够说普通人说的日本语（像对老师说话那样，满口隐语就最差）
-不口出恶言，不太讲粗鄙说话
-没有和服也可以
比较通俗的理解
“抚子”是日本文学中“秋之7草”之一，秋之7草的说法首见于《万叶集》中山上忆良的《秋之七草歌》，分别指葛花，瞿麦，兰草，牵牛花等。在《万叶集》中，抚子多称为石竹或瞿麦，其形态柔弱，实际上其实不娇气，能在多种环境中生长，有悠远的甜香，能使人感到舒适和放松，“抚子”总让人觉得是温顺，亲切，纯净，娇弱的被父母怜爱的孩子形象。日本人常把具有传统美德的女子称为大和抚子，其特点是在柔弱顺从的外表下有着不顺俗流的旗帜。历史上第一位有着大和抚子之称的女性是曾于传说名将有着难忘情缘的－－静御前。静御前（しずかごぜん；年－年）是日本平安时期末期（镰仓早期）的人物，矶禅师之女，源义经之爱妾，善于舞蹈。
不但以悲剧式的武将源义经的爱妾和美貌的舞女而留名于日本历史书上，而且她还是自古以来为日本人所爱好的历史人物之一，也是历史上第一位有着大和抚子之称的女性。“静”是她的名字，“御前”是日本古代对贵族妇女的称呼。
她出现在历史舞台上的时间是平家灭亡到向镰仓幕府过渡的短短数年里。那个时候，在都城里有一群叫“白拍子”的舞女，“白拍子”就是穿上平安王朝时期年轻贵族的白色礼服，戴上金色的立乌帽舞蹈。舞女们甩动白色的袖子，一面唱“今样歌”，一面翩翩起舞，十分优雅而飒爽，赢得人们的喜欢。她们最初好像是神殿里献舞的巫女，但是这些美丽的女扮男装的舞女们可能逢迎了时尚，逐步被约请到贵族或武士家去舞蹈。平家时期着名的“白拍子”有被平清盛所钟爱的祗王，祗女，佛御前等。
静御前的出身其实不高贵。静御前的母亲是叫矶禅师的白拍子，静御前从小跟母亲学舞。她天资聪明，不但舞姿优美，而且舞技超群。14岁左右时她在神泉苑为祈雨而舞，也许是她的完善舞姿感动了上天，大雨倾盆而降，从此；她以绝世舞女而闻名。
15岁时她与在坛之浦消灭了平家凯旋的源赖朝的弟弟源义经偶然相遇。就在她成为源义经的爱妾后不久，源义经因谋反嫌疑而遭到哥哥源赖朝追捕。她也跟随义经流亡来到吉野山，吉野山是制止女人出入的，她和义经挥泪分手后，被赖朝的兵抓获。
静出现于《源平盛衰记》是坛浦之克服利后凯旋回京都的时候(年4月24日)，此时义经和静正过着甜密幸福的恋爱生活。同年11月3日义经逃出京都时静也在一起。大物浦遇风遭难以后，静和义经等一起在天王寺过夜。其后京都发布搜索义经的院宣(院政的命令)，他们便逃人白雪茫茫的吉野山。后来义经感到带女人在雪地行走危险，就决定让她到其母矾禅尼的地方，给了她许多金银，派仆人护送出山。不料下山途中钱财被仆人抢去，静只得单身回到北白川的母亲身旁。
不久静被当局(6波罗)传呼询问，文治2年()3月1日母女两人被送到镰仓，遭到严酷审判，但她决不供出义经的去向，幕府没法取得线索。赖朝对此大为不满，但也无可奈何。不久，镰仓八幡宫举行祭祀仪式，赖朝之妻北条政子及其长女大姬要她表演。静再三固辞无效，最后于4月8日在鹤冈八幅宫的若官堂献舞。她穿上“白拍子”的服装，在以赖朝为首的丈夫的敌人眼前无所畏惧的起舞。当时她边舞边唱的歌词十分着名。她唱的歌是对义经--她所爱的人的悲侧思恋之情。
那些现代日剧里经典的大和抚子的印象：
三十年前，日本流行的电视剧《阿信》，出现了一个真正的“大和抚子”形象：温顺、坚韧、美丽、低调、有底线，不管在怎样的地步中，都保持着一份坚守。
但是，最近红遍日本的新剧《大和抚子》，却泄漏出一股与本义截然不同的反讽：松岛菜菜子饰演的神野樱子是个十足的拜金主义者，为了嫁入豪门而当了空姐，不但主动向留学生小开发起猛攻，还翻脸不认将自己辛苦抚养大的父亲……从阿信到樱子，“大和抚子”1词得到了完全的颠覆。而本书要书写的，正是这类这类颇使人瞠目结舌的颠覆。1、《追捕》美丽的农场主女儿真由美
提起《追捕》，至今很多观众还没法忘记真由美与杜丘在田野上纵马驰骋的镜头，而影片音乐\啦啊啦\更是让人耳熟能详，意气风发的\真由美\与正直冷峻的\杜丘\确切是影响了那个年代的年轻人，在精神世界比较贫乏的80年代，带给中国观众不小的快乐和期待。2、《东京爱情故事》渴望爱情的赤名莉香
无可否认，至今仍无一部日剧能撼动13年前诞生的这部经典之作的教父级地位。在从多Fans心中，“东京爱情故事”是最经典的爱情，赤名莉香在寻求爱情道路上绽放的灿烂纯净笑靥、自由奔放个性足足影响了一代人。铃木保奈美以饱满充实的情绪精准的表现出了莉香渴望爱情和这1进程中时苦时甜、时悲时喜的情感。莉香具有最坚强甜蜜的笑容，也有一转身却泪眼婆娑的伤感，她说：“我历来都没有让时间静止下来，历来都没有这么想过，即便知道明天会有悲伤的事，我也高兴的期待着明天的来临。但是，想到要和完治说再见的时候，我就好畏惧听到时钟在走的声音。”“不论他人怎么说，即便和全球为敌，只要有爱就能克服。”莉香的爱太深太厚太浓太淳，象大海，澎湃奔流，平凡朴实的完治注定承载不了。莉香对爱贪心，但她最后还是玉成了完治与里美，由于她的纯洁、剧烈是不可能适应完治的细腻、优柔的。最后1幕坚毅坚强又绝美透顶的转身，华丽得让人心酸。归去来，对莉香所能做的，只是道一声珍爱。3、《神啊，請給我多一點時間》身患艾滋病的女高中生真生
爱情既是宏观也是微观，它以千姿百态的具象出现在每个人身上。“神啊，请多给我一点时间”中的爱情就产生在一个身患艾滋病少女和一名音乐家之间。新锐、大胆的题材兼触及到日本社会敏感一面是它最大的特点，更引发当年日本社会不断争议。健康少女不惜卖身换钱以博取和心仪之人见面的机会，却因此而感染艾滋病，这样的行动是不是值得全社会
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